잠언 14장 묵상 - jam-eon 14jang mugsang

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잠언 14장. 지혜는 사람들과의 관계에서 나타난다.

1. 성경은 사람을 두 종류로 나눕니다. 하나님을 경외하는 자와 하나님을 경멸하는 자, 지혜로운 자와 미련한 자입니다.이러한 구분을 흑과 백으로 나누는 이원론적 구분이라고 비난할지 모르지만, 결국 역사의 마지막에 모두가 인정하지 않을 수 없을 구분이기도 합니다. 잠언이 이 사실을 꾸준히 말하고 있지 않습니까?

2. 하나님을 경외함에 대해서 2, 26~27, 31절에서 말합니다. 사람의 행실을 통해서, 하나님을 경외하는지 경멸하는지 알 수 있습니다(2). 교회생활과 종교생활 등 보이는 일부만 보고 아는 것이 아니라, 그 사람의 전체적인 행실을 보고 아는 것입니다. 여호와를 경외하는 자는 견고한 요새를 가진 사람과 같아서 요동하지 않습니다(26). 또한 사람에 대한 태도는 하나님께 대한 태도를 반영하는 것입니다(31).요한일서의 말씀대로, 보이는 형제에게 잘 하지 않으면서 보이지 않는 하나님께 잘 할 수는 없기 때문입니다(요일 4:20; 약 2). 사람에게 잘 하는 것이 곧 하나님께 대한 신앙의 표현이라고 단정할 수는 없지만, 하나님 경외함은 인간관계에서 드러나는 법입니다. 그러니 참된 경건은 참 성도들로부터 인정을 받습니다. 이런 경건한 어른들이 교회에 많아져야하고, 하나님께서는 우리가 이런 자리에 서기를 바라고 계십니다.

3. 지혜로운 자와 미련한 자를 대조하여 말합니다(1,3,5-9,15-18,24,29,33,35). 지혜가 집을 세워 사람들을 초청하듯(잠 9) 지혜로운 여인도 집을 세우지만 미련한 여인은 집을 허뭅니다(1). 권위를 무시하는 사람은 거만한 사람인데 그는 지혜를 구해도 얻을 수가 없습니다(6). 권위를 무시하고 비웃는 것이 미련한 자의 특징이기 때문입니다.

4. 또 미련한 자는 죄를 대단치 않게 여깁니다(9). 죄에 대한 태도는 지혜와 미련을 나누는 갈림길입니다. 그리고 미련은 분별력이 없어서 모든 말을 믿는 경향이 있습니다(15). 미련한 자는 지혜 곧 신중함이 없이 성급히 덤비게 됩니다(16). 지혜가 있는 자에게는 재물과 소유가 면류관처럼 어울려도 미련한 자의 소유는 미련을 드러낼 뿐입니다(24). 미련한 자는 성급하게 화를 내지만 명철한 자는 노하기를 더디 합니다(29). 미련은 왕 곧 하나님의 진노를 살 수밖에 없습니다(35).

5. 의인과 악인에 대한 구분이 다루어집니다(11-12,14,19,22,32,34). 12절은 일반적인 기준이 영적 기준과 다름을 보여줍니다. 사람 보기에 바른 길이 꼭 옳은 길은 아닙니다. 의인은 죽음이라는 절망의 상황에서도 소망이 있다고 선언합니다(32).이것은 성도들에게 얼마나 큰 위로가 되는 말씀입니까!

6. 본문은 또 많은 상황 속에서의 지혜를 말합니다. “소가 없으면 구유가 깨끗해서 청소를 할 필요도 없겠지만, 소의 힘으로 얻을 수 있는 소득도 없을 것이다”(4). 인생에는 기쁨만 있거나 슬픔만 있는 것이 아니라 이것이 교차되어 나타나는데, 그 모든 환경 속에서 오직 하나님을 경외하는 삶을 살 것을 강조하고 있습니다(13).

기도:

하나님 아버지.

하나님께서 우리에게 선물로 주신 하늘의 지혜가, 우리의 일상을 통해서 나타나고 드러나기를 원합니다. 사람들을 만나고 관계하는 실제적인 삶의 현장에서, 우리의 성품과 언어와 행동과 태도가, 하늘의 지혜를 가진 자로 증거가 되게 하옵소서. 신앙에 있어서는 어른이 되게 하시고, 미련한 것에 대해서는 아이가 되게 하옵소서. 우리의 일상에서 인정받는 참된 신앙인으로 살아가게 하옵소서. 혹여나 교회와 하나님을 욕되게 하는 일은 전혀 없도록 우리를 지켜주옵소서.

예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

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• https://dramabible.org/bible/20/14/ 265회 연결

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