Show 문상예절종교식 예절
헌화방법평소에 물건을 전 할때 받는 사람이 받기 쉽도록 꽃의 머리부분이 드리는 사람을 향하게 하고 꽃대 줄기가 故人쪽을 향하게 드려야 한다. < 공수법 > 절 하는 법 산 사람에게 한번, 죽은 사람에게 남자는 재배라 하여 두 번 절한다. 故人보다 나이가 많을 때 문상 생시에 故人과 안면이 없거나 故人보다 나이가 많으면 영정 앞에
절하지 않고 상주에게만 문상한다. 문상시 위로의 인사말 문상을 가서 어떤 위로의 말을 해야 할지 몰라 망설인다. 실제 조문의 말은 문상객과 상주의 나이 관계에 따라 다양하다. 그외 인사말은 다음과 같다.
문상을 갔을 때집안 풍습이나 신봉하는 종교가 다르더라도 해당 상가의 가풍에 따르는 것이 올바르다고 하겠다. 망인이 연세가 많아 돌아가셨을 때 호상(好喪)이라 하여, 웃고 떠드는 일은 있어서는 아니 되겠다. 喪主 표시완장(남자 착용)완장은 삼베로 만들어 졌으며, 검은 색의 줄이 그어져 있는데, 당원 장례식장에서는 두 줄과 한 줄 그리고 무 줄이 있다.
※ 완장의 사용시기는 정확하지는 않으나, 가정의례준칙이 나오면서 굴건 제복 대신 상주임을 표시하기 위한 방법의 하나가 되어 직계와 비속을 구분하기 위한 수단으로 줄을 넣고 넣지 않음으로 구분하게 되었다. 리본(여자 착용)무명천으로 만들어진 머린 핀을 말한다.
상장(남,여 착용)장례를 마친 후 상을 당했다는 표시를 하는 것을 말한다.
전통상복으로 표시무명천이나 광목 천으로 만든 두루마기를 착용하는데, 입관하기 전에는 남좌여우의 격식에 따라 故人이 남자일 경우는 왼쪽 팔을 내어 놓고 여자일 경우는 오른팔을 내어 놓는다. 입관 후에는 정상으로 입는다. ※ 부모님이 돌아가셨을 때 옷을 제대로 입을 경황이 없었다는 뜻이 포함 되어있다. * 남좌여우(男左女右)란? 현대상복으로 표시남자는 검은 양복, 여자는 흰색이나 검은색 치마저고리 및 검은 색 양장을 착용 후 입관이 끝나면 완장 및 리본으로 상주임을 표시하고 있다. 제사의 종류성복제입관이 끝나면 남·녀 상주들은 정식으로 상복을 입고, 분향소에서 제수를 올리고, 향을 피우며 첫 제사를 올리는데 이것을 성복제라 한다. (유교와 불교식에서 행함) ※ 최근에는 성복제를 올리기 전에 상복을 입고있는 경향이 있다. 발인제장지로 떠나기 전 분향실에서 제물을 준비해 지내기도 하며, 故人을 영구버스(영구차)에 모셔 놓고 지내는 제사를 발인제라 한다. 발인제 의미는『이제 故人 000님의 유택(무덤)으로 모시고자 하오니 저희들과는 이세상에서 다시 뵙지 못하는 영원한 이별을 하오니, 故人의 평안을 비는 마음』에서 지내는 제사이다. 노제장지로 가는 도중에 평소 故人이 애착이 있던 곳이나, 살았던 곳에 들러 제사를 지내는 것을 말한다. 사토제(산신제) 묘의 광중을 파기 전에 올리는 제사를 말한다. * 광중이란? 땅을 사각으로 파서 관을 모시는 자리 평토제광중을 메우기 시작하여 평지와 높이가 같게 되면 지내는 제사다. 평토제는 맏사위가 담당하는 것이 관례로 되어있다. 성분제 장지에서 봉분(무덤만들기)이 완료되면 지내는 제사다. 초우제 초우제는 산에서 돌아온 날 저녁에
지내는 제사다. 재우제재우제는 산에서 돌아온 다음날 식전에 지내는 제사다. 그러나 요즈음은 재우를 생략하는 경우가 많다. 삼우제발인한 날로부터 이틀째 되는 날 장지에서 지내는 제사다. * 우제 : 돌아가신 영혼을 위로하는 제사로써 집에 돌아온 자손들이 故人을 홀로 묘소에 모셔 놓게 되어 외롭고 놀라지 않을까 걱정되어 예를 드리는 의식이다. 49 제 임종하신 날부터 49일이 되는 날 지내는 제사다. * 오늘날 49제는 발인일로 부터 49일에 해당하는 날에 49제를 행하기도 한다. 한식성묘 동지로부터 105일째 되는 날(매년 양력 4월 5일 또는 6일) 지내는 제사다. 기제 고인이 돌아가신 날 해마다 한번씩 지내는 제사다. 위령제대체로 전쟁이나 천재지변 또는 대형사고로 인해 많은 생명이 희생되었을 때 죽은 이의 영혼을 위로하기 위해 합동으로 지내는 제사다. 제사상 차림(제수 전설법)제수의 진설법은 지방과 가문에 따라 조금씩 달라 "남의 집 제사상에 감놔라 배놔라"한다는 속설이 있지만 상차림의 기본원칙은 공통적이며, 관행적으로 지켜 오는 격식이 있다. 제사에는 영정 또는 신위가 놓인 곳을 북쪽으로 한다. 장소의 형편상 북쪽이 아닌 곳에 제사상을 차렸더라도 제사상이 있는 곳을 북쪽으로 정한다. 영정, 신위 등을 북쪽에 모시는 이유는?귀신을 다스리는 신이 북쪽에 있다고 믿었기 때문이다. 제수에 탕(끓인 국)을 놓게 되면 진설을 5열로 배열한다.
생선과 고기의 위치생선은 동쪽, 고기는 서쪽에 놓는 것을 원칙으로 한다. 머리, 꼬리의 위치머리와 꼬리가 분명한 제수는 머리는 오른쪽으로 가고, 꼬리는 왼쪽으로 가게 놓는다. (제사자의 입장에서 볼 때) 적(부침)의 위치굽거나 데운 적(부침)은 제사 상의 중앙인 3열 가운데 놓는다. 과일의 위치붉은색이 진한 과일은 동쪽(오른쪽), 흰 과일은 서쪽(왼쪽)에 놓는다. 첫째 줄에는 과일 이외의 조과(유과,약과)등을 홀수로 진설한다.둘째 줄에는 나물을 놓는데 홀수로 진설한다.셋째 줄에는 탕(끓인 국)을 진설 하는데 1,3,5,7 홀수로 놓는다.어탕은 동쪽, 육탕은 서쪽에 위치하며 고추가루는 전혀 쓰지 않고 건더기만 담고,국물은 거의 담지 않는다.넷째 줄은 불에 굽거나 찐 음식인 적(부침) 과 기름에 튀긴 전을 놓는다.다섯째 줄은 밥과 국을 놓는다.밥은 왼쪽, 국은 오른쪽에 놓는다. 전과 상식
발인시에 관나가는 방향안치실에서 발인장으로 모실 때
영결식장에서 관을 모실 때 종교에 따른 위치
기타 중요 상례예절
태극기 사용태극기를 관보로 사용시 관의 상(上, 머리 쪽)의 왼쪽부터 시작해서 건괘, 이괘, 곤괘, 감괘 순으로 棺을 덮는다. 묘지가 둥근 이유태아를 잉태한 산모의 배나 알의 형상으로 탄생을 기원하는 의미로 무덤 속의 사람도 언젠가는 소생 하리라는 염원에서 비롯되었다고 한다. 지팡이의 사용지팡이를 짚는 것은 상제들이 부모상을 당하여 슬픔으로 쇠잔한 몸을 의지한다는 것이고, 또한 상주의 신분을 나타내기 위함이다. 아버지 상에는 대나무, 어머니 상에는 오동나무 재료를 사용한다. 아버지 상에 대나무를 사용하는 이유는?대나무가 성품이 곧고 둥글기 때문이며, 둥근 원은 하늘(남자)을 상징하기 때문이다. 어머니 상에 오동나무를 사용하는 이유?오동나무를 네모지게 깎아서 사용하는데 네모가 뜻하는 것은 땅을 나타내고 여성적이며, 부드러움이 있기 때문이다. 묘지 합장의 경우묘지 정면에서 보았을 때 좌측은 남자, 우측은 여자를 모신다. 각 봉분(묘지)을 따로 하였을 때도 위치는 같다. 수의는 삼베로만 해야 하나?삼베의 특수한 성분인 항 바이오 작용으로 고인의 사체가 유탈 되면서 벌레나 잡균이 침범하지 못하도록 하는 역할을 해주기 때문인 것으로 여겨진다. 삼베는 산에 강하기 때문에 시신이 유탈 되는 과정에서 뼈가 흐트러지지 않고 오랫동안 바르게 잡아 주는 역할을 하기 때문이다. ※ 명주나 면 등 천연소재의 것이면 다 사용한다. 예단청실 홍실을 말하며 입관 후 관 위에 놓았다가, 장지에서 예단을 분리하여 관 위에 놓는데, 청색은 윗 쪽에 홍색은 아래 쪽에 놓는 방법(사례편람)과 청색을 우측에 홍색을 좌측에 놓는 방법(놓는 사람기준)이 있다. 칠성판 古代에는 사각판자에 북두칠성을 그렸는데 칠성은 곧 나쁜 잡귀의 근접을 막고, 북두는 북망산천을 일컫는데 저승이 그 곳에 있다고 믿었으며 저승으로 바로 갈 수 있도록 길잡이의 역할을 하였다고 한다. * 북망산천이란? : 중국 낙양에 있는 산 이름. 반함(飯含) 입관시 故人의 입안에 쌀과 진주 혹은 엽전을 넣어 주는 것을 말하는데, 상주는 입 오른쪽에 쌀을 떠 넣으며 "백석이요", 왼쪽에 넣으며 "천석 이요", 마지막 중앙에 넣으며 "만석이요" 외친다. 쌀을 넣는 수저는 버드나무를 사용하였다. * 쌀, 진주, 동전을 넣는 의미는? 고인의 입을 비워 둘 수가 없어 입을 허하게 하지 않으려는 효심에서 비롯되었다고 한다. 향불향을 피우는 것은 인간의 몸에서 나오는 악취를 중화시켜 막아 주는 것 외에 혼령을 초청하기 위하여 피우는 것이다. 향안(香案)향상(香床)이라고도 불리는데 향로와 향 합, 모사그릇을 올려 놓는 작은 상을 말한다. *향 합 이란? 향을 담아 두는 그릇 주가(酒袈)주전자, 술병, 퇴주그릇 등을 올려 놓는 작은 상을 말한다. 임종 후 준비서류사망진단서고인의 주민등록증 및 국민건강보험증을 가지고 병원 원무과에서 발급(7부) 받는다.
인우보증서자연사 혹은 노환에 의한 사망이 확실한 때는 사망진단서를 인우보증서로 대신할 수 있는데 그 방법은 다음과 같다.
상주가 되는 사람
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